maxwaxevgen Не могли бы в двух словах обьяснить, что такое "русская идея"?
kot_maslow Могу объяснить в трех, например:
Душа Достоинство Держава
maxwaxevgen Спасибо. Но знаете, мне все время казалось, что если в названии идеи есть ссылка на национальность - то данная идея принципиально отличается от других идей. Чем русская идея в вашей расшифровке отличается, к примеру от, украинской идеи? Или китайской? Ну, вот замените слово "русская" на другую национальность и что?..
kot_maslow В переводе пропадет четвертая составляющая, которая держит эту триаду
А ведь вполне может быть, что Второе пришествие Спасителя - понятие иносказательное. И на самом деле все выглядит по-другому. Вот предположим, что речь шла о массовом разморачивании. О способности людей за всеми правдами увидеть истину. Принимать в полной мере прекрасное и ужасное в мире. Свободно ориентироваться в границах познаваемого. И звучать в унисон с тем неведомым, что всегда находится за границами, сколь бы они не раздвигались силой разума.
Вообще, самое время сейчас для рождения немотивированной радости.
Коронавирус приблизил панрезистентность бактерий, а эта проблема не имеет даже теоретического решения. Мир в унынии (кроме Китая). Впереди, похоже, усиление тотального контроля и откровенный фашизм.
Мы вернулись с моря - новенькие и продышанные. Эвкалипты, сосны, целебные источники... А в Байресе духотища была, но вчера пошла холодная волнна из Антарктиды и посвежело.
Всех с Новым Годом, здоровья, здоровья и еще раз здоровья. все будет хорошо!
В каждом человеке столько всего намешано. Как отделить овнов от козлищ, пацаков от чатлан, "хороших" от "плохих"? Вообще-то, никак, тем более, принципиально они вообще мало отличаются
Зато различать темных и светлых - легко. Даже если темное и светлое перемешано, можно увидеть, что там - лик или личина. Достаточно понять, как персонаж восстанавливает силы.
Почитала роман Войнич "Сними обувь твою", написанный ею в США. Написано прекрасно, но сюжет....
Женщину перед замужеством попытался изнасиловать отчим, она успешно отбилась, но так обиделась на людей, мир и Бога, что отравила свою жизнь, жизнь своего изначально прекрасного мужа и всей семьи. Перед смертью поняла, что была неправа.
Смешно. Меркантильный протестантизм в чистом виде. Типа, если будешь хорошей девочкой, то Бог тебя не оставит. А если вдруг недосмотрел, то забирай свою игрушки и нафиг с пляжа.
Интересно, что будут делать американцы, когда экономика Китая из второй станет первой. А последствия американского мирового грабежа скажутся на самих США. Тоже все дружно на Бога обидятся?
Веками! Веками разнообразным религиозным деятелям удавалось торговать раем. Самая дорогая сказка человеческой цивилизации, наверное. Мощный устойчивый спрос обеспечивал отличные продажи. В людских головах всегда есть мечта о волшебном лесе за волшебной дверью. Надежда отыскать эту дверь включает трепет и благоговение, отключает критичность и дальше по накатанной. На дурака не нужен нож, да.
Но. С трепетными дураками надо и обращаться трепетно, лелеять благоговение строго по правилам. Волшебная дверь должна быть вроде как близко, но как бы за поворотом. Совсем рядом, вот только еще чуть-чуть постараться. И тогда все обязательно получится. И райское блаженство безусловно достижимо, но не в этой жизни, а в вот в загробной так все шансы, только делай, что говорят, а потом помри. И уж как помрешь, такая загробная жизнь начнется, сплошное счастье, ни в сказке сказать, ни пером описать.
Правила простые, главное - упаси бог, не обещать никакого рая на земле, да еще в конкретные сроки. Детализация гасит трепет на раз.
Увы. Жадность подвела. На консервативном устоявшимся рынке со стабильными доходами появились новые, дерзкие, алчные и малограмотные ловкачи. Стали ломать иерархию и выдавливать старых игроков. Ловкачи хотели в первачи. И сделали стратегическую ставку на обещание всего и сразу.
Усёваще и прямщас.
Первыми браконьерами стали протестанты, которые не хотели платить Риму возмутились сказочностью, расшатали рынок, посшибали в волшебном лесу все райские яблочки и засушили. За протестантами прискакали отчаянные ковбои с отчаянными домохозяйками и стали рубить плодоносные деревья на постройку великой американской мечты в обществе равных возможностей. Затем на поляну с пеньками прикатили на броневике призраки коммунизма и устроили мировой пожар. Головешки железными сапогами растоптали фашисты и улетели на валькириях, развеяв пепел по ветру.
Раскольников такой прибегает с топором, а к старушкиному дому огромная очередь. Все наполеоны, все без денег, все на всё готовы. У кого тоже топор, у кого арматура, у кого бензопила, а кто вообще с двумя пистолетами и еще кинжал в зубах.
Порфирий Петрович за порядком следит, чтобы не напирали и не толкались.
И Раскольников понимает, что он лох и жизнь такая, что пока ты дурью маешься, конкуренты старушку уже десять раз убьют. А Достоевский его утешает: "не плачь Родя, не дергайся, вон как губка-то опять дрожит. Ты лучше иди еще какую книжку почитай, помечтай".
